| Who is termed a pezu` a dakkah? A man who is wounded either in both his stones, or even only in one of them. And a keruth shofekah ? A man whose membrum is cut off. If, however, [any part] of the corona remained, even so much as a hair`s breadth, the man is regarded as fit. A man who is wounded in his stones, and one whose membrum is cut off, are permitted to marry a proselyte or an emancipated slave. They are only forbidden to enter into the Assembly, as it is said in Scripture, he that is wounded in his stones or hath his privy membrum cut off shall not enter into the Assembly of The Lord. |
יבמות 8.2 ואיזה הוא פצוע דכא-- כל שנפצעו הביצים שלו, אפילו אחת מהן׃ וכרות שופכה, כל שנכרת הגיד; נשתייר מעטרה אפילו כחוט השערה, כשר׃ פצוע דכא וכרות שופכה-- מותרים בגיורת ובמשוחררת, ואינן אסורין אלא מלבוא בקהל׃ שנאמר ''לא יבוא פצוע דכא וכרות שופכה, בקהל ה''' (דברים כג,ב |
|
An Ammonite and a Moabite are forbidden and their prohibition is for
ever, their women, however, are permitted at once. An Egyptian and an
Edomite are forbidden only until the third generation. Whether they are
males or females. R. Simeon, however, permits their women forthwith.
Said R. Simeon: this law might be inferred a minori ad majus: if where
the males are forbidden for all time the females are permitted
forthwith, how much more should the females be permitted forthwith where
the males are forbidden until the third generation only. They replied:
if this is an Halachah, we shall accept it; but if it is only an
inference, an objection can be pointed out. He replied: not so. [But in
fact] it is an Halachah that I am reporting. Bastards and Nethinim are ineligible, and their ineligibility is for all time, whether they be males or females. |
יבמות 8.3 עמוני ומואבי אסורין, ואיסורן איסור עולם; אבל נקבותיהן, מותרות מיד׃ מצרי ואדומי אינן אסורים אלא עד שלושה דורות, אחד הזכרים ואחד הנקבות; רבי שמעון מתיר בנקבות מיד׃ אמר רבי שמעון, קל וחומר הדברים׃ מה אם במקום שאסר את הזכרים איסור עולם, התיר את הנקבות מיד-- מקום שלא אסר את הזכרים אלא עד שלושה דורות, אינו דין שנתיר את הנקבות מיד׃ אמרו לו, אם הלכה, נקבל; ואם לדין, יש תשובה׃ אמר להם, לא כי, אלא הלכה אני אומר׃ ממזרים ונתינים אסורים, ואיסורן איסור עולם, אחד הזכרים ואחד הנקבות |
Click here for the hebrew/english of Perek 8 from emishna.com
To subscribe
click here
To unsubscribe,
click here
To view our archived/previous mesechtos
click here
To learn about our program for Kitzur Shulchan Aruch Yomi
click here