Mishnah Tevul Yom 3:4: Dough [of chullin] which became mixed [with dough of terumah] or which had been leavened with yeast of terumah is not invalidated by a tevul yom. Rabbi Yose and Rabbi Shimon consider it invalid. Regarding dough which was primed [for impurity] by a liquid, and was kneaded with fruit juice, if a tevul yom touched it, Rabbi Elazar ben Yehudah of Bartota says in the name of Rabbi Yehoshua: he has invalidated all of it. Rabbi Akiva says in his name: he has only invalidated the part which he touched.

עסה שנדמעה או שנתחמצה בשאר של תרומה, אינה נפסלת בטבול יום. רבי יוסי ורבי שמעון פוסלין. עסה שהכשרה במשקה ונלושה במי פרות ונגע בהן טבול יום, רבי אלעזר בן יהודה איש ברתותא אומר משום רבי יהושע, פסל את כלה. רבי עקיבא אומר משמו, לא פסל אלא מקום מגעו:

Mishnah Tevul Yom 3:5: Regarding a vegetable of chullin [produce or food that is not sanctified, and is permitted for general consumption] which was cooked with oil of terumah, and a tevul yom touched it, Rabbi Elazar ben Yehudah of Bartota says in the name of Rabbi Yehoshua: he has invalidated it all. Rabbi Akiva says in his name: he has only invalidated the part which he touched.

ירק של חלין שבשלו בשמן של תרומה, ונגע בו טבול יום, רבי אלעזר בן יהודה איש ברתותא אומר משום רבי יהושע, פסל כלה. רבי עקיבא אומר משמו, לא פסל אלא מקום מגעו: