Mishnah Temurah 4:3: [If] one sets aside money for his [purchase of a] chattat and it is lost, and he [then] set aside other money in their place - [if] before he bought with it another chattat, the first money was found, he brings a chattat from both [monies], and the remainder falls [to the Temple fund] for a free-will offering. [If] one sets aside money for his [purchase of a] chattat and it is lost, and he [then] set aside a chattat in their place - [if] before he offered it, the money was found and, behold, the chattat has a blemish, [then the chattat] is sold and he brings a chattat from both [monies], and the remainder falls [to the Temple fund] for a free-will offering. [If] one sets aside his chattat and it is lost, and he [then] set aside other money in its place - [if] before he bought with it a chattat his [original] chattat is found, and, behold it has a blemish, then it is sold and he brings a chattat from both [monies], and the remainder falls [to the Temple fund] for a free-will offering. [If] one sets aside his chattat and it is lost, and he [then] set aside another chattat in its place - [if] before he offered [the second one] the first one is found and, behold, they both have blemishes, they are sold and he brings a chattat from both [monies], and the remainder falls [to the Temple fund] for a free-will offering. [If] one set aside a chattat and it is lost, and he [then] set aside set aside another chattat in its place - [if] before he offered [the second one] he found the first one and they were both unblemished, one of them is offered as a chattat and the other [is secluded until] it dies - [these are] the words of Rebbe; the Sages say: a chattat is not secluded until] it dies unless it was found after the owners have atoned [with another animal].

המפריש מעות לחטאתו ואבדו. והפריש מעות אחרים תחתיהן. לא הספיק ליקח בהן חטאת. עד שנמצאו המעות הראשונות. יביא מאלו ומאלו חטאת. והשאר יפלו לנדבה. המפריש מעות לחטאתו ואבדו. והפריש חטאת תחתיהן. לא הספיק להקריבה עד שנמצאו המעות. והרי חטאת בעלת מום. תמכר. ויביא מאלו ומאלו. חטאת. והשאר יפלו לנדבה. המפריש חטאתו ואבדה. והפריש מעות תחתיה. לא הספיק ליקח בהן חטאת. עד שנמצאת חטאתו והרי היא בעלת מום. תמכר ויביא מאלו ומאלו חטאת. והשאר יפלו לנדבה. המפריש חטאתו ואבדה. והפריש אחרת תחתיה. לא הספיק להקריבה. עד שנמצאת הראשונה. והרי שתיהן בעלת מום. ימכרו ויביא מאלו ומאלו חטאת. והשאר יפלו לנדבה. המפריש חטאתו ואבדה. והפריש אחרת תחתיה. לא הספיק להקריבה עד שנמצאת הראשונה. והרי שתיהן תמימות. אחת מהן יקרב חטאת. והשניה תמות. דברי רבי. וחכמים אומרים אין חטאת מתה. אלא שנמצאת מאדר שכפרו הבעלים. ואין המעות הולכות לים המלח אלא שנמצאו מאחר שכפרו הבעלים:

Mishnah Temurah 4:4: [If] one set aside his chattat, and it becomes blemished, he sells it and brings another [chattat] with its money; Rabbi Elazar, son of Rabbi Shimon says: if the second one was offered before the first one was slaughtered, it is [secluded until] it dies, since the owners have already atoned.

המפריש חטאתו והרי היא בעלת מום. מוכרה ויביא בדמיה אחרת. רבי אליעזר ברבי שמעון אומר. אם קרבה השניה עד שלא נשחטה הראשונה. תמות. שכבר כפרו הבעלים: