On that day, R. Akiba expounded, and every earthen vessel, whereinto any of them falleth, whatsoever is in it shall be unclean, it does not state tame [is unclean] but yitma`, i.e. To make others unclean. This teaches that a loaf which is unclean in the second degree, makes [whatever it comes in contact with] unclean in the third degree. R. Joshua said: who will remove the dust from thine eyes, R. Johanan b. Zakkai, since thou sayest that another generation is destined to pronounce clean a loaf which is unclean in the third degree on the ground that there is no text in the Torah according to which it is unclean! Is not R. Akiba thy pupil? He adduces a text in the Torah according to which it is unclean, viz., `whatsoever is in it shall be unclean`.

 סוטה 5.2
בו ביום דרש רבי עקיבה, ''וכל כלי חרש-- אשר ייפול מהם, אל תוכו׃ כול אשר בתוכו יטמא''  (ויקרא יא,לג) -- אינו אומר טמא אלא ''יטמא'', לטמא את אחרים; לימד על הכיכר השני, שיטמא את השלישי׃ אמר רבי יהושוע, מי יגלה עפר מעיניך, רבן יוחנן בן זכאי-- שהיית אומר, עתיד דור האחרון לטהר את הכיכר השלישי, שאין לו מן התורה; והרי עקיבה תלמידך הביא לו מקרא מן התורה שהוא טמא, שנאמר ''כול אשר בתוכו יטמא

On that day R. Akiba expounded, and ye shall measure without the city for the east side two thousand cubits etc. But another text states, from the wall of the city outward a thousand cubits round about. It is impossible to say that it was a thousand cubits since it has been already stated two thousand cubits`; and it is impossible to say that it was two thousand cubits since it has been already stated `a thousand cubits`! how was it then? A thousand cubits for the suburb and two thousand cubits for the Sabbath-limit. R. Eliezer the son of R. Jose the Galilean says: a thousand cubits for the suburb and two thousand cubits for fields and vineyards.

 סוטה 5.3
בו ביום דרש רבי עקיבה ''ומדותם מחוץ לעיר, את פאת קדמה אלפיים באמה ._._''׃  (במדבר לה,ה) , ומקרא אחר אומר ''מקיר העיר וחוצה, אלף אמה סביב''  (במדבר לה,ד) -- אי אפשר לומר אלף אמה, שכבר נאמר ''אלפיים אמה'', ואי אפשר לומר אלפיים אמה, שכבר נאמר ''אלף אמה סביב''; ולמה נאמר ''אלף אמה'' ולמה נאמר ''אלפיים אמה''-- אלא אלף אמה מגרש, ואלפיים אמה תחום השבת׃ רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי אומר, אלף אמה מגרש, ואלפיים אמה שדות וכרמים