The meal-offering of the daughter of an Israelite who is married to a priest is destroyed. But the meal-offering of a priest`s daughter who is married to an Israelite is eaten. What [differences are there in law] between a priest and a priest`s daughter? The meal-offering of a priest`s daughter is eaten but the meal-offering of a priest is not eaten. A priest`s daughter may become declassed, but a priest does not become declassed. A priest`s daughter may render herself unclean by contact with the dead, but a priest may not render himself unclean by contact with the dead. A priest eats of the Most Holy [class of offerings], but a priest`s daughter may not eat of the Most Holy

 סוטה 3.7 
בת ישראל שנישאת לכוהן, מנחתה נשרפת; וכוהנת שנישאת לישראל, מנחתה נאכלת׃ מה בין כוהן לכוהנת׃ מנחת כוהנת נאכלת, ומנחת כוהן אינה נאכלת; כוהנת מתחללת, ואין כוהן מתחלל; כוהנת מיטמאה למתים, ואין כוהן מיטמא למתים; כוהן אוכל בקודשים, ואין כוהנת אוכלת בקודשים

What [differences are there in law] between a man and a woman? A man rends his clothes and loosens his hair, but a woman does not rend her clothes and loosen her hair. A man may vow that his son will become a Nazirite, but a woman may not vow that her son will become a Nazirlte. A man may be shaved on account of the Naziriteship of his father, but a woman cannot be shaved on account of the Naziriteship of her father. A man may sell his daughter, but a woman may not sell her daughter. A man may give his daughter in betrothal, but a woman may not give her daughter in betrothal. A man is stoned naked, but a woman is not stoned naked. A man is hanged, but a woman is not hanged. A man is sold for his theft, but a woman is not sold for her theft

 סוטה 3.8 
מה בין האיש לאישה׃ האיש פורע ופורם, ואין האישה פורעת ופורמת; האיש מדיר את בנו בנזיר, ואין האישה מדרת את בנה בנזיר; האיש מגלח על נזירות אביו, ואין האישה מגלחת על נזירות אביה; האיש מוכר את בתו, ואין האישה מוכרת את בתה; האיש מקדש את בתו, ואין האישה מקדשת את בתה; האיש נסקל ערום, ואין האישה נסקלת ערומה; האיש נתלה, ואין האישה נתלית; האיש נמכר בגניבתו, ואין האישה נמכרת בגניבתה