| If one [of the contending parties] says to the other: I accept my father or thy father as trustworthy, or, I have confidence in three cowherds, R. Meir says, he may [subsequently] retract; but the Sages rule, he cannot. If a man was under the obligation of an oath to his neighbour, and the latter said to him `vow to me by the life of thy head,` R. Meir holds, he may retract; but the Sages maintain, he cannot. |
סנהדרין 3.2 אמר לו נאמן עליי אבא, נאמן עליי אביך, נאמנין עליי שלושה רועי בקר-- רבי מאיר אומר, יכול לחזור בו; וחכמים אומרין, אינו יכול לחזור בו׃ היה חייב לו חברו שבועה-- אמר לו דור לי בחיי ראשך, רבי מאיר אומר, יכול הוא לחזור בו; וחכמים אומרין, אינו יכול לחזור בו |
| And these are ineligible [to be witnesses or judges]: a gambler with dice, a usurer, a pigeon-trainer, and traders [in the produce] of the Sabbatical Year. R. Simeon said: at first they called them `gatherers of [the produce of] the Sabbatical Year.` but when the oppressors grew in number, they changed their name to traders in the Sabbatical produce.` R. Judah said: when is this so? If they have no other occupation but this. But if they have other means of livelihood, they are eligible. |
סנהדרין 3.3 אלו הן הפסולין-- המשחק בקוביה, והמלווה בריבית, ומפריחי יונים, וסוחרי שביעית׃ אמר רבי שמעון, מתחילה לא היו קוראין אותן אלא אוספי שביעית; משרבו האנסין, חזרו לקרותם סוחרי שביעית׃ אמר רבי יהודה, אימתיי, בזמן שאין לו אומנות אלא היא; אבל יש לו אומנות שלא היא, הרי זה כשר |
To subscribe
click here
To unsubscribe,
click here
To view our archived/previous mesechtos
click here
To learn about our program for Kitzur Shulchan Aruch Yomi
click here