Click here for audio

פרק ד משנה ח
ההלל והשמחה שמונה  [The mitzvah of] Hallel and simcha for eight [days]
כיצד was done how?
מלמד שחיב אדם [This statement was in the first mishna of this perek] to teach that a person is obligated
 בהלל ובשמחה  in the mitzvah of Hallel and celebrating
ובכבוד יום טוב האחרון של חג and in honoring the last day of yom tov of Succos (i.e. Shemini Atzeres)
כשאר כל ימות החג like all the other days of Succos.
סכה שבעה כיצד [The mitzvah of] succah for seven [days] was done how?
גמר מלאכול When one finished eating [in the succah on Hoshana Rabba]
לא יתיר סכתו he should not disassemble his succah,
אבל מוריד הכלים just remove the furnishings [from the succah to the house]
מן המנחה ולמעלה from the afternoon and on
מפני כבוד יום טוב האחרון של חג for the sake of the last day of yom tov of Succos (i.e. Shemini Atzeres).
פרק ד משנה ט
נסוך המים כיצד How was the water libation done?
צלוחית של זהב a pitcher of gold
מחזקת שלשת לגים holding three lugim
היה ממלא מן השלוח was filled from the Shiloach (a spring near Jerusalem).
הגיעו לשער המים When they [the water carriers] reach the Water Gate
תקעו והריעו ותקעו they sounded a tekiah, a teruah, and a tekiah.
עלה בכבש [The cohen performing the libation] would go up the ramp [to the altar]
 ופנה לשמאלו and turn to his left [to the altar's south-west corner],
שני ספלים של כסף היו שם there were two bowls of silver there [one for the wine libation, one for the water];
 רבי יהודה אומר Rebbi Yehuda said
של סיד היו they were of plaster
אלא שהיו משחרים פניהם but looked silver because their surfaces were darkened
מפני היין from the wine;
ומנקבין and they had holes
כמין שני חוטמין דקין like two thin nostrils
אחד מעבה ואחד דק one thick and one thin
כדי שיהו שניהם כלין בבת אחת

so that the two [bowls] would empty at the same time.

מערבי של מים The western [bowl] was for water
 מזרחי של יין the eastern [bowl] was for wine
ערה של מים לתוך של יין if he poured the water into the wine [bowl]
או של יין לתוך של מים or the wine into the water [bowl]
יצא he fulfilled [the mitzvah].
רבי יהודה אומר Rebbi Yehuda said
בלג היה מנסך כל שמונה with one lug he would libate all eight [days].
ולמנסך אומרים לו And to the one libating, they would say to him
הגבה ידך "Raise your hands",
שפעם אחת for one time
נסך אחד על גבי רגליו one poured [the water] on his feet
ורגמוהו כל העם באתרוגיהן and they pelted him with their esrogs.


משנה ח

והשמחה - Even In this context, שמחה refers to the meat that was eaten with the קרבן שלמים.

משנה ט

כמין שני חוטמין דקין - According to רש"י, these had spout-like protuberances, like nostrils; תוספות on the other hand says that they had drainpipes running from the bowls into the altar.

ורגמוהו כל העם באתרוגיהן - Because the נסוך המים is a הלכה למשה מסיני, such an act demonstrated allegiance with the צדוקים.



Click here for the hebrew/english for פרק ד from


לע"נ גננדיל בת משה

לע"נ פרץ בן מנחם מאניש