| An infant is to be circumcised on the eighth, ninth, tenth, eleventh, and twelfth [days], neither earlier nor later. How so? In the normal course, it is on the eighth; if he is born at twilight, on the ninth; at twilight on Sabbath Eve, on the tenth; if a festival follows the Sabbath, on the eleventh; if the two days of New Year [follow the Sabbath, on the twelfth. An infant who is ill is not circumcised until he recovers. |
מ שבת
19.5 קטן נימול לשמונה, לתשעה, לעשרה, לאחד עשר, לשנים עשר-- לא פחות ולא יתר׃ כדרכו, לשמונה׃ נולד בין השמשות, נימול לתשעה׃ בין השמשות ערב שבת, נימול לעשרה׃ יום טוב לאחר שבת, נימול לאחד עשר׃ שני ימים טובים של ראש השנה, נימול לשנים עשר׃ קטן החולה, אין מולין אותו עד שיבריא |
| These are the shreds which invalidate circumcision: flesh that covers the greater part of the corona; and he must not partake of Terumah. And if he is fleshy, he must repair it for appearances sake. If one circumcises but does not uncover the circumcision, it is as though he has not circumcised. |
מ שבת
19.6 אלו הן ציצין המעכבין את המילה, בשר החופה את רוב העטרה׃ אינו אוכל בתרומה׃ אם היה בעל בשר, מתקנו מפני מראית העין׃ מל, ולא פרע את המילה-- כאילו לא מל |
Click here for the hebrew/english of Perek 19 from emishna.com
לע"נ גננדיל בת משה