Audio by Dr. Michael Sokolow

R. Eliezer said: if one did not bring an instrument on the Eve of the Sabbath, he must bring it on the Sabbath uncovered; but in [times of] danger he hides it on the testimony of witnesses. R. Eliezer said further: one may cut timber to make charcoal for manufacturing iron. R. Akiba stated a general principle: any [manner of] work which could be performed on Sabbath Eve does not supersede the Sabbath; but that which could not be performed on Sabbath Eve does supersede the Sabbath. מ שבת 19.1
רבי אליעזר אומר, אם לא הביא כלי מערב שבת, מביאו בשבת מגולה; ובסכנה, מכסהו על פי עדים׃ ועוד אמר רבי אליעזר, כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל׃ כלל אמר רבי עקיבה-- כל מלאכה שאפשר לה ליעשות מערב שבת, אינה דוחה את השבת; מילה שאי אפשר לה ליעשות מערב שבת, דוחה את השבת
We perform all the requirements of circumcision on the Sabbath. We circumcise, uncover [the corona], suck [the wound], and place a compress and cummin upon it. If one did not crush [the cummin] on the Eve of the Sabbath, he must chew [it] with his teeth and apply [it to the wound]; if he did not beat up wine and oil on the Eve of the Sabbath, each must be applied separately. We may not make a haluk for it in the first place, but must wrap a rag about it. If this was not prepared from the Eve of the Sabbath, one winds it about his finger and brings it, and even through another courtyard.  מ שבת 19.2
עושין כל צורכי מילה-- מולין, ופורעין, ומוצצין, ונותנין עליה אספלונית וכמון׃ אם לא שחק מערב שבת, לועס בשיניו ונותן; אם לא טרף יין ושמן, נותן זה לעצמו וזה לעצמו׃ אין עושין לה חלוק כתחילה, אבל כורך עליה סמרטוט׃ ואם לא התקין מערב שבת-- כורך על אצבעו ומביא, אפילו מחצר אחרת

Click here for the hebrew/english of Perek 19 from

To subscribe click here To unsubscribe, click here.

לע"נ גננדיל בת משה