Audio by Rabbi Avrohom Zucker

Audio by Rabbi Chaim Brown

An important principle was laid down concerning Sabbatical Year produce. Of such produce as is designated as food for man, one may not make a poultice for man; and needless to say, for cattle. Such produce, however, that is not exclusively used for human food may be used as a poultice for man, but not for cattle. Such produce not usually designated either for human or for cattle food, but now intended as food for both man and cattle, has imposed upon it the stringent laws applying both to men and beasts. If his intention was to use it [only] as fuel, it must be accounted only as wood; as, for example, savory, hyssop, or thyme.   מ שביעית 8.1
כלל גדול אמרו בשביעית כל המיוחד לאוכל אדם-- אין עושין ממנו מלוגמה לאדם, ואין צורך לומר לבהמה; וכל שאינו מיוחד לאוכל אדם-- עושין ממנו מלוגמה לאדם, אבל לא לבהמה וכל שאינו מיוחד לא לאוכל אדם ולא לאוכל בהמה-- חישב עליו לאוכל אדם ולאוכל בהמה, נותנין עליו חומרי אדם וחומרי בהמה; חישב עליו לעצים-- הרי הוא כעצים, כגון הסיאה והאיזוב והקורנית
Sabbatical Year produce may be used for food, drink and for anointing. That usually eaten should be used for food only; that usually used for anointing purposes is to be used as an unguent [only], and that used usually for drinking is to be used for this purpose only. One may not anoint with wine and vinegar, but with oil only. So is the case with heave-offering and Second Tithe. Greater leniency was applied to [oil of] the Seventh Year, since it can also be used for lamp-kindling.   מ שביעית 8.2
שביעית-- ניתנה לאכילה, ולשתייה, ולסיכה  לאכול דבר שדרכו לאכול, ולסוך דבר שדרכו לסוך לא יסוך יין וחומץ, אבל סך הוא את השמן וכן בתרומה ובמעשר שני קל מהן, שביעית, שניתנה להדלקת הנר

Click here for the hebrew/english of Perek 8 from