| If a man says to his slave, `go forth and slaughter the Passover-offering on my behalf`: if he slaughtered a kid, he eats [thereof]. If he slaughtered a lamb, he eats [thereof]. If he slaughtered a kid and a lamb, he must eat of the first. If he forgot what his master told him, how shall he act? He slaughters a lamb and a kid and declares, `if my master told me [to slaughter] a kid, the kid is his [for his Passover-offering] and the lamb is mine; while if my master told me [to slaughter] a lamb, the lamb is his and the kid is mine. If his master [also] forgot what he told him, both go forth to the place of burning, yet they are exempt from sacrificing the Second Passover. |
פסחים 8.2 האומר לעבדו, צא ושחוט עליי את הפסח-- שחט גדי, יאכל; שחט טלה, יאכל; שחט גדי וטלה, יאכל מן הראשון׃ שכח מה אמר לו רבו, כיצד יעשה׃ ישחוט גדי וטלה, ויאמר אם גדי אמר לי רבי, גדי שלו וטלה שלי; ואם טלה אמר לי רבי, טלה שלו וגדי שלי׃ שכח רבו מה אמר לו-- שניהם ייצאו לבית השריפה, ופטורין מלעשות פסח שני |
|
If a man says to his children, `behold, I slaughter the Passover-offering on behalf of whichever of you goes up first to Jerusalem,` as soon as the first has inserted his head and the greater part of his body [in Jerusalem] He has acquired his portion, and he acquires it on behalf of his brethren with him. One may always register for it as long as there is as much as an olive therein for each one [registered] they may register and withdraw their hands form it until it is slaughtered; R. Simeon said: until the blood is sprinkled. |
פסחים 8.3 האומר לבניו, הריני שוחט את הפסח על מי שיעלה מכם ראשון לירושלים-- כיון שהכניס הראשון ראשו ורובו, זכה בחלקו וזיכה את אחיו עימו׃ לעולם נמנין עליו, עד שיהא בו כזית לכל אחד ואחד׃ נמנין ומושכין את ידיהן ממנו, עד שישחוט; רבי שמעון אומר, עד שיזרוק הדם |
לע"נ גננדיל בת משה