Audio by Dr. Michael Sokolow

Where it is the custom to eat roast [meat] on the night of Passover, one may eat[it]; where it is the custom not to eat [it], one may not eat [it].
Where it is the practice to light a lamp [at home] on the night of the Day of Atonement, one must light [one]; where it is the practice not to light [a lamp], one must not light [one] and we light [lamps] in Synagogues, school-houses, and dark alleys, and for the sake of invalids.
                                           פסחים 4.4
מקום שנהגו לאכול צלי בלילי פסחים, אוכלים; מקום שנהגו שלא לאכול, אינן אוכלין׃ מקום שנהגו להדליק את הנר בלילי יום הכיפורים, מדליקין; מקום שנהגו שלא להדליק, אינן מדליקין׃ מדליקין בבתי כנסייות, ובבתי מדרשות, ובמבואות האפלים, ועל גבי החולים
Where it is the custom to do work on the ninth of Ab, one may do it; where it is the custom not to do work, one may not do it. And in all places scholars cease [from work on that day]. R. Simeon b. Gamaliel said: a man may always make himself a scholar.
But the Sages maintain, in Judea they used to do work on the Eve of Passover until midday, while in Galilee they did not work at all. [As for] the night, Beth Shammai forbid [work], while Beth Hillel permit it until daybreak.
                פסחים 4.5
מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב, עושין; מקום שנהגו שלא לעשות, אינן עושין׃ בכל מקום, תלמידי חכמים בטלין; רבן שמעון בן גמליאל אומר, לעולם יעשו כל אדם עצמן כתלמידי חכמים׃
חכמים אומרין, ביהודה עושין מלאכה בערבי פסחים עד חצות, ובגליל אינן עושין כל עיקר׃ ובלילה, בית שמאי אוסרין; ובית הלל מתירין, עד הנץ החמה

Click here for the hebrew/english of Perek 4 from

לע"נ גננדיל בת משה