| They then set [it] before him. He dips the lettuce before yet he has reached the aftercourse of the bread. They set before him mazzah, lettuce [hazereth], and haroseth and two dishes, though the haroseth is not compulsory. R. Eleazar son of R. Zadok said: it is compulsory. And in the Temple they used to bring the body of the Passover-offering before him. |
פסחים 10.3 הביאו לפניו, מטבל בחזרת עד שהוא מגיע לפרפרת ולפת׃ הביאו לפניו מצה וחזרת וחרוסת, אף על פי שאין חרוסת מצוה; רבי אלעזר ברבי צדוק אומר, מצוה׃ ובמקדש, מביאין לפניו גופו של פסח |
| They filled a second cup for him. At this stage the son questions his father; if the son is unintelligent, his father instructs him [to ask]: `why is this night different from all [other] nights. For on all [other] nights we eat leavened and Unleavened Bread, whereas on this night [we eat] only leavened bread; on all other nights we eat all kinds of herbs, on this night bitter herbs; on all other nights we eat meat roast, stewed or boiled, on this night, roast only. On all other nights we dip once, but on this night we dip twice.` and according to the son`s intelligence his father instructs him. He commences with shame and concludes with praise; and expounds from `a wandering Aramean was my father` until he completes the whole section. |
פסחים 10.4 מזגו לו כוס שני, וכאן הבן שואל׃ אם אין דעת בבן-- אביו מלמדו, מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות׃ שבכל הלילות, אין אנו מטבלין אפילו פעם אחת; והלילה הזה, שתי פעמים׃ שבכל הלילות, אנו אוכלין חמץ ומצה; והלילה הזה, כולו מצה׃ שבכל הלילות, אנו אוכלין בשר צלי שלוק ומבושל; והלילה הזה, כולו צלי׃ לפי דעתו של בן, אביו מלמדו׃ מתחיל בגנות, ומסיים בשבח; ודורש מ''ארמי אובד אבי'' (דברים כו,ה) , עד שהוא גומר את כל הפרשה |
לע"נ גננדיל בת משה