He who husks barley may husk each [grain] singly and eat [without tithing], but if he husked and put them into his hand, he is liable [to tithe]. He who rubs parched ears of wheat may blow out [the chaff of the wheat] from hand to hand and eat, but if he blows and puts the grain in his lap he is liable. If coriander was sown for the sake of the seed, the plant is exempt [from tithe] but if sown for the sake of the plant then both the seed and the plant must be tithed. R. Eliezer said: as for dill, tithe must be given from the seed and the plant, and the pods. But the Sages, however, say: both the seeds and plant are tithed only in the case of pepperwort and eruca. |
מ מעשרות
4.5 המקלף בשעורים-- מקלף אחת אחת, ואוכל; ואם קילף ונתן לתוך ידו, חייב המולל מלילות של חיטים-- מנפה מיד ליד, ואוכל; ואם נפה לתוך חיקו, חייב כוסבר שזרעה לזרע, ירקה פטור; זרעה לירק, מתעשרת זרע וירק רבי אליעזר אומר, השבת מתעשרת זרע וירק וזירין; וחכמים אומרים, אין מתעשר זרע וירק אלא השחלים והגרגיר בלבד |
Rabban Gamaliel said: shoots of fenugreek, of mustard, and of white beans are liable [to tithe]. R. Eliezer says: as for the caper-tree, tithes must be given from the shoots. The caperberries and the caper flower. R. Akiba says: only the caperberries are tithed since they [alone] count as fruit. |
ממעשרות
4.6 רבן גמליאל אומר, התמרות של תלתן ושל חרדל ושל פול הלבן, חייבות במעשר רבי אליעזר אומר, הצלף מתעשר תמרות ואבייונות וקפריסין; רבי עקיבה אומר, אינו מתעשר אלא אבייונות, מפני שהוא פרי |
Click here for the hebrew/english of Perek 4 from emishna.com