Similarly a manslayer, if on his arrival at the city of his refuge the men of that city wish to do him honour, should say to them, `I am a manslayer!` and if they say to him, `nevertheless [we wish it],` He should accept from them [the proffered honour], as it is said: `and this is the word of the manslayer.` they used to pay rent to the Levites: these are the words of R. Judah; R. Meir says that they did not pay them any rent. And [on his return home] He returns to the office he formerly held, these are the words of R. Meir; R. Judah says that he does not return to the office he formerly held.

מכות 2.8
רוצח שגלה לעיר מקלט, ורצו אנשי אותה העיר לכבדו-- יאמר להם רוצח אני; אמרו לו אף על פי כן-- יקבל מהן, שנאמר ''וזה דבר הרוצח''  (דברים יט,ד) ׃ מעלות היו שכר ללויים, דברי רבי יהודה; רבי מאיר אומר, לא היו מעלות להם שכר׃ וחוזר לשררה שהיה בה, דברי רבי מאיר; רבי יהודה אומר, לא היה חוזר לשררה שהיה בה

And these incur a [judicial] flogging: one who came [carnally] to his sister. To his father`s sister, to his mother`s sister, to his wife`s sister; to his brother`s wife, to his father`s brother`s wife or to a Niddah; a High Priest on taking to wife a widow, or an ordinary priest on taking a divorcee or haluzah; any Israelite on taking to wife a mamzereth or nathinite woman, or any israelitess becoming the wife of a mamzer or nathinite. In the case of a divorcee-widow [a High Priest] is liable on two counts, but [an ordinary priest,] in the case of a divorcee-haluzah, is liable only on one count.

 מכות 3.1
אלו הן הלוקין-- הבא על אחותו, ועל אחות אביו, ועל אחות אימו, ועל אחות אשתו, ועל אשת אחיו, ועל אשת אחי אביו, ועל הנידה, אלמנה לכוהן גדול, גרושה וחלוצה לכוהן הדיוט׃ אלמנה וגרושה, חייבין עליהן משם שני שמות; גרושה וחלוצה, אינו חייב עליה אלא משם אחד בלבד