|
88:17 Every repulsive thing such as feces or vomit, whether of humans or
of chickens, If they are in a house or a courtyard where people are
sitting,1 they may be taken out to a trash heap. When one takes out a
bedpan or chamber pot, all the time the utensil is still in one's hand
it's allowed to return it, this rule applies to all ''muktzeh'' items,
that while one is holding it, one may carry it to where one wants to
place it. However, once one has put it down, it's forbidden to handle
it, since it's very repulsive (and worse than other items (defined as)
''muktzeh'' (since they are) disgusting).2 However, if one needs it for
one's personal use3 it's allowed to return it. Similarly, if there can
be placed in it water, so that it will be fit for an animal to drink,
one can bring it back like this.4
1) Or a place where people walk (Mishna Berurah 308:31). 2) Items defined as ''Mius'' - ''dirty'' or ''disgusting'' - are not generally considered ''muktzeh'' on Shabbat (however, they are ''muktzeh'' on Yom Tov). An example of this would be an item upon which one would hang fish; although it's foul smelling - ''Mius'' - it wouldn't be considered ''muktzeh'' on Shabbat (See Mishna Berurah 308:136). 3) The text has ''kovod ha briyut'' - lit: honor to (G-d's) creations - and is normally translated as ''decency'' or ''decorum''. 4) According to some, this method is only permissible if the bedpan is in danger of being lost or stolen (See MB 308:138). |
כל דבר מטונף כגון רעי וקיא צואה בין של אדם בין של תרנגולים אם הם בבית או בחצר שיושבים שם בני אדם מותר להוציאם לאשפה וכשמוציא גרף של רעי או עביט של מי רגלים כל זמן שהכלי עדיין בידו מותר להחזירו כדין כל מוקצה שבעודו בידו מותר לטלטלו להניחו במקום שירצה אבל לאחר שהניחו מידו אסור לטלטלו משום דמאיס טפי וגרע משאר מוקצה מחמת מיאוס ואך כשצריכין לו משום כבוד הבריות מותר להחזירו וכן אם יכול לתת בתוכו מים שיהיו ראויין לשתיית בהמה יכול להחזירו כך |
|
88:18 It's allowed to place a container under a leak on Shabbat, if it
fills up, one pours it out and returns it to its place. This is when the
dripping (water) is fit for washing. However, if the water is disgusting
it's forbidden to place a container there, because one doesn't make a
''bedpan''1 intentionally. If one transgressed and placed it there, and
it was in a place where it disgusted him, it may be removed.
1) The text says ''bedpan'' but this term is also applied to any disgusting object. | מותר ליתן כלי תחת הדלף בשבת אם נתמלא שופכו ומחזירו למקומו והוא שיהא הדלף ראוי לרחיצה אבל אם המים מאוסים אסור ליתן שם כלי משום דאין עושין גרף של רעי לכתחלה ואם עבר ונתנו והוא במקום דמאיס עליו מותר להוציאם |
|
89:1 One's vessel that one put on it just before Shabbat a ''set apart''
object intentionally, and it was one's intention that it will lie there
when Shabbat comes in, this vessel becomes a base for a thing forbidden,
and even if one removed from there the ''set apart'' object on Shabbat,
nevertheless because it was lying there at twilight1 then the vessel
becomes a base for a thing forbidden, it is forbidden to handle it also
afterwards the whole day, even if one needs the object itself or the
place it occupies.
1) On Friday evening. | כלי שלו שהניח עליו בערב שבת דבר מוקצה בכוונה והיה דעתו שיהא מונח שם בהכנסת שבת נעשה הכלי בסיס לדבר האסור ואפילו ניטלה משם המוקצה ביום השבת מכל מקום כיון שהיתה מנוחת שם בין השמשות ונעשה אז הכלי בסיס לדבר האסור אסור לטלטלו גם אחר כך כל היום אפילו לצורך גופו ולצורך מקומו |
To subscribe click here. To unsubscribe
click here
To learn about our program for Mishna Yomis
click heree