Audio by Ushy Fried

65:15 Using this method (above) one can make an arrangement; eg; if Reuven needs money in Nissan, he goes to Shimeon, and Shimeon gives him a promissory note, in his own name, that he promises to pay him 100 gold coins in Tishri, (against that, Reuven also gives a similar promissory note to Shimeon, that he promises to pay him 100 gold coins in Tishre, so that Shimeon is sure (of being paid), then Reuven goes and sells the promissory note, that he has on Shimeon, to Levi now in Nissan, for 90 gold coins.1 (Similarly, if Shimeon has a promissory note on Yehudah, whose due to date is not until later, which he can sell to Reuven on payments until it is due, and Reuven gives him a promissory note for this, and again Reuven sells this promissory note for whatever he can get).2 However, if Reuven writes a promissory note on himself (to pay Shimeon at a later date) and sells this to Shimeon (for less money but now), even if by an agent, this is prohibited.

1) Thus Reuven gets a loan of 90 gold pieces from Levi and pays interest of 10 gold pieces, but this is allowed as explained in the previous law, above. 2) Giving Reuven money immediately, that will cost him more later.

ובאופן זה יכולין להועיל כגון ראובן שצריך למעות בניסן הולך אצל שמעון ושמעון נותן לו שטר חוב על עצמו שהוא חייב לפרוע לו מאה זהובים בחדש תשרי וכנגד זה נותן גם ראובן שטר חוב כזה לשמעון שהוא חייב לפרוע לו מאה זהובים בתשרי כדי שיהא שמעון בטוח והולך ראובן ומוכר את השטר חוב שיש לו על שמעון ללוי עתה בניסן בעד תשעים זהובים ומכל שכן שאם יש לשמעון שטר חוב על יהודה אשר זמן הפרעון הוא לאחר זמן שהוא יכול למכרו לראובן בהקפה עד הזמן וראובן יתן לו שטר חוב על זאת ושוב ימכור ראובן את השטר חוב הזה בעד כמה שיוכל אבל אם ראובן יכתוב שטר חוב על עצמו למכרו לשמעון אפילו על ידי שליח אסור
65:16 It is forbidden to buy grain or any other produce by paying in advance, and he will be given the grain at a later date, out of concern that meanwhile the grain will go up (in price), and afterwards, when he gives him the grain, the purchaser finds that he gets more than the (agreed) amount, due to having paid in advance. However, if he has to sell at this time, all the grain that he is (offering) to sell, even though he only agreed with the buyer, (to deliver) at a later date, this is permissible. This is because, whatever one has, one can sell even at a very low price, if he wants to do so. Even if the grain is not yet ready (for sale), but needs another one or two activities, it is considered as ready (for sale) and can be sold. However, if it still needs three more activities, it is forbidden (to sell it).

אסור לקנות תבואה או שאר דבר בהקדמת מעות ושיתן לו את התבואה לאחר זמן דחיישינן שמא בנתיים תתייקר התבואה אחר כך בזמן שיתן לו את התבואה נמצא הלוקח נוטל יותר משיעור מעותיו בשביל שהקדים את המעות אבל אם יש להמוכר גם עתה כל התבואה שהוא מוכר אף על פי שלא יתננה להלוקח עד לאחר זמן מותר כי מה שיש להאדם יכול למכור אפילו בזול הרבה כרצונו ואפילו התבואה לא נגמרה עדיין לגמרי כראוי אלא שצריכה עוד מלאכה אחת או שתי מלאכות נחשב כאלו היא גמורה ומותר אבל אם מחוסרת עוד שלש מלאכות אסור
65:17 If the market price for grain has been fixed, he can offer to sale for advance payment at that price, even though the seller has nothing (yet to sell), because, even if afterwards the grain becomes more expensive, the buyer does not profit by paying in advance, because he could have bought (from someone else) at this time, grain at the (fixed) market price. Because the agreement was provisional, even if afterwards the price went up of the grain at the due date, and he does not want to give him the grain at the agreed price, he can decide on another produce to give him, or give him (an amount of) money equivalent to the present market value. ואם הוקבע השער לתבואה יכול לקנות בהקדמת מעות כפי השער אף על פי שאין להמוכר כלום שהרי אפילו תתייקר אחר כך התבואה אין הלוקח מרויח במה שהקדים את המעות כיון שהיה יכול לקנות אז תבואה במעותיו בשער זה ומאחר שפסק בהיתר אף על פי שנתיקרה אחר כך התבואה בשעת הפרעון ואינו רוצה לתת לו את התבואה שפסק עליה יכול לשומה על סחורה אחרת שיתן לו או שיתן לו מעות כשווי של עתה