|
59:7 One (who) built or bought a house, or bought utensils, or important
clothing,1 even if he had similar (articles) already, as long as he never had
this particular (article), (but not when one sells and then buys back (an
article).) and he is happy with them, he blesses ''...who has kept us in
life...''. One should bless at the time of purchase, or at the end of building,
even though he has not used them yet,2 for the blessing is only for the joy in
one's heart that he is happy at buying them.
1) For ordinary clothes see Law 12. 2) Unless it can't be used straight away, then the blessing is said when used for the first time. |
בנה או קנה בית או קנה כלים או מלבושים חשובים אפילו היו לו כיוצא באלו תחלה אלא שאלו לא היו שלו מעולם לאפוקי מכרן וחזר וקנן והוא שמח בהם מברך שהחיינו ויש לברך בשעת הקנין או גמר הבנין אף על פי שעדיין לא נשתמש בהם כי אין הברכה אלא על שמחת הלב שהוא שמח בקנייתן |
|
59:8 When one puts on the (new) garment, one blesses ''...who clothes
the naked.'', even though one had already blessed in the morning service
''...who clothes the naked.'', one returns and blesses (again) as one
puts it on. However, if one wore it at morning service one is released
(from blessing again) by this blessing. Some (authorities) say that one
who buys a (new) hat when he puts it on his head, should bless ''...who
crowns Israel with glory.'' and for a (new) belt, should bless ''...who
girds Israel with might'', and there are others who disagree. Therefore,
it is best to wear them for the first time (for) morning service, and
have the intention of including them in those blessings that one says
during the (morning) blessings. One (who) bought for himself a garment
for the commandment (of fringes),1 then, after attaching the fringes (tzitzit),
should bless ''...who has kept us in life...''. If he did not bless at
that time, he should bless the first time of wrapping (himself in it),
after he has blessed ''...to enwrap (ourselves) in the fringed
garment.''
1) Literally ''a tallit of mitzvah'', meaning a four-cornered garment which requires adding the fringes ''tzitzit'' to each corner. |
וכשילבש המלבוש יברך מלבוש ערומים ואף שכבר בירך שחרית מלביש ערומים חוזר ומברך כשלובשו אך אם לבשו שחרית נפטר בברכה זאת יש אומרים דהקונה כובע כשמשימו בראשו יברך עוטר ישראל בתפארה ובאזור יברך אוזר ישראל בגבורה ויש חולקין על כן טוב ללבשם פעם הראשונה שחרית ויכוין לפטרם בברכות אלו שאומר אותן בסדר הברכות קנה לו טלית של מצוה אזי לאחר שעשה בה את הציצית יברך שהחיינו ואם לא בירך אז יברך בעיטוף הראשון לאחר שבירך להתעטף בציצית |
| 59:9 One who buys (new) articles that will be used by him and by members of his household should bless ''...who is good and does good''. | קנה כלים שנשתמשו בהם הוא ובני ביתו מברך הטוב והמטיב |
To subscribe click here. To unsubscribe click here