Audio by Ushy Fried

49:9 If a person actually changed his mind to the extent that he needs to bless again ''the creator of the fruit of grapes''1 he should first bless ''who is good and who does good'' and then ''the creator of the fruit of grapes''.

1) See Ch. 57.

 ואם היה נמלך ממש באופן שצריך לברך שנית בורא פרי הגפן מברך תחלה הטוב והמטיב ואחר כך בורא פרי הגפן
49:10 One blesses ''who is good and who does good'' only when one doesn't know if the second (type of wine) is inferior to the first, even if one doesn't know if one will like the first. However, if one knows that it (the second) is inferior to the first one doesn't bless over it. However, if it is healthy to the body, more than the first, even if it has a worst taste, one blesses over it ''who is good and who does good''.

הא דמברכינן הטוב והמטיב דוקא בסתם שאינו ידוע שהשני גרוע מן הראשון אף על פי שאינו ידוע אם משובח מן הראשון אבל אם ידוע שהוא גרוע מן הראשון אין מברכין עליו אך כשהוא בריא לגוף יותר מן הראשון אף על פי שהוא גרוע בטעם מברכין עליו הטוב והמטיב
49:11 Even if they had from the beginning two (types of) wine but they were not together in front of (the host) when he blessed ''the creator of the fruit of grapes''. He should bless on the second, better (wine) ''who is good and who does good''. But if both types were on the table before him, one does not bless ''who is good and who does good'' rather ''the creator of the fruit of grapes'' is blessed on the better (wine) to include also the inferior. אפילו היה להם מתחלה שני יינות אלא שלא היו לפניו יחד כשבירך בורא פרי הגפן מברך על השני המשובח הטוב והמטיב אבל אם היו שניהם לפניו על השלחן אינו מברך הטוב והמטיב אלא בורא פרי הגפן מברך על המשובח לפטור גם את הגרוע