Audio by Ushy Fried

41:6 It is a mitzvah to bring salt to the table before breaking (the bread) and to dip the bread in the salt.1 Because the table is like an altar2 and our food, a sacrifice. It was said:3 ''On all your sacrifices, offer salt.'' And because our table is compared to an altar, it is preferable not to kill on it any insects.4

1) The Shulchan Aruch HaRav (167:8) and the Mishna Berurah (167:33) mention, that, according to Kabbalah, it is proper to dip the bread in the salt three times. 2) See Ch. 44:4. 3) Lev. 2:13. 4) lit. a louse.

מצוה להביא על השלחן מלח קודם שיבצע ויטבול פרוסת המוציא במלח לפי שהשלחן דומה למזבח והאכילה לקרבן ונאמר על כל קרבנך תקריב מלח ולפי שהשלחן דומה למזבח טוב ליזהר שלא להרוג עליה כנה
41:7 If one is distributing the portions of the bread, (on which was said) ''who brings forth bread'', to the diners, one should not throw them, for it is forbidden to throw bread. And also not give it into their hand, rather place it before them.

אם מחלק פרוסת המוציא להמסובין לא יזרקן דאסור לזרוק את הפת וגם לא יתננה לתוך ידו אלא יניחנה לפניו
41:8 It is a mitzvah to break (bread) on the more important loaf. Accordingly, if there is in front of one, a portion of a loaf and a whole loaf, and one intends to eat from both during the meal, and they are both of the same species,1 even if the whole loaf is smaller than the cut one and also is of lower quality2 compared to the cut part, nevertheless, one should break (bread) with the whole one, for it is considered more important. However, if they are not of the same species, but the whole one is (made) from an inferior species - e.g., the whole one is a spelt loaf while the cut one is a wheat loaf, even it is smaller, one should bless over the wheat. If the whole (loaf) is of barley, even though this is inferior to wheat, in any case since barley is also explicitly mentioned in the verse,3 and also this (loaf) is whole. Accordingly, one who fears Heaven should divide the honors also to the whole (loaf of) barley. What should he do? He should place the cut one underneath the whole one and cut them both together. If both (loaves) are whole or both are cut, and both are of the same species, one should bless over the better quality one.4 If both are of the same quality, one should bless on the larger one.

1) Of grain. 2) Coarser, lit. ''not clean''. 3) On the produce of Israel, Deut. 8:8. 4) Made from finer flour.

מצוה לבצוע על הפת החשובה יותר ולכן אם יש לפניו חתיכה פת ופת שלמה ודעתו לאכול תוך הסעודה משתיהן ושתיהן ממין אחד אף על פי שהפת השלמה היא קטנה יותר מן החתיכה וגם אינה נקיה כמו החתיכה מכל מקום יבצע על השלמה שהיא חשובה יותר אבל אם אינן ממין אחד אלא שהשלמה ממין גרוע כגון שהשלמה היא פת כוסמין והחתיכה היא פת חטים אפילו היא קטנה מברך על של חטים ואם השלמה היא של שעורים אף על פי שהיא גרועה מחטין מכל מקום כיון שגם שעורה נזכר בפירוש בפסוק וגם היא שלמה לכן ירא שמים יחלוק כבוד גם לזה של שעורים ושלמה כיצד עושה מניח את החתיכה תחת השלמה ובוצע משתיהן יחד אם שתיהן שלמות או שתיהן חתוכות ושתיהן ממין אחד יברך על הנקיה יותר ואם שתיהן שוות בנקיות יברך על היותר גדולה