| 27:3 One who cannot make Torah study the main activity, but has established fixed times for Torah study, should use these sessions that were set to study the halachot which are common and necessary for every Jew to know. Also (one should study) the aggadot and midrashim, and those (Musar) ethical texts which are based on the holy sayings from the midrashim of our Sages, of blessed memory. They are helpful in weakening the power of the evil impulse. Happy is the person who has made a fixed and unbreakable commitment to the study of the book ''Chok l'Yisrael'' which is (Tanach, Mishnah, Gemorah), in daily portions of study. Whoever increases (his Torah study) is given increased blessings from Heaven. | מי שאינו יכול לעשות תורתו קבע אלא שהוא קובע עתים לתורה יעסוק בעתים הללו שהוא קובע ללמוד ההלכות השכיחות הנצרכות לדעת לכל איש ישראל וגם באגדות ומדרשים וספרי מוסר אשר יסודתםם בהררי קודש ממדרשי רבותינו זכרונם לברכה שהם מועילים להחליש כח היצר הרע ואשרי מי שיש לו חק קבוע ולא יעבור ללמוד בספר חק לישראל דבר יום ביומו וכל המוסיף מוסיפין לו טובה מן השמים |
| 27:4 When one is studying and is forced to go out, the book should not be left open, for by this one will forget one's studies. |
בשהוא לומד וצריך לצאת לחוץ אל יניח את הספר פתוח כי על ידי זה משכח תלמודו |
|
27:5 One should take care on everything he studies to say it out loud,
so that one can hear one's voice as it states:1 ''This Torah scroll
shall not depart from your mouth, and you shall think about it...''2 One
who says (words of Torah) out aloud even if not understanding them
fulfills the mitzvah of Torah study.3 Therefore, an unlearned person
says the blessings for Torah study every morning before the verses and
also when one is called to the Torah. Whoever occupies himself with
Torah study, and is not able to understand because of one's limited
knowledge, will merit to understand it in the world to come.
1) Joshua 1:8. 2) Eruvin 54a. 3) The above applies only to study of the written law (Torah sheb'ktav). A person receives credit for study of the oral law (Torah sheb'al peh) only if he comprehends the subject matter. |
צריך ליזהר בכל מה שהוא לומד להוציאו בשפתיו ולהשמיע לאזניו שנאמר לא ימוש ספר התורה הזה מפיך והגית בו וגו ומי שמוציא בשפתיו אף על פי שאינו מבין קיים מצות ולמדתם ולכן כל עם הארץ מברך ברכת התורה בשחר לפני הפסוקים וכן כשעולה לספר תורה וכל העוסק בתורה ואינו יכול להבין מחמת קוצר דעתו יזכה להבינה בעולם הבא |
To subscribe click here. To unsubscribe click here.