| 211:15 It's the custom for the mourner to change his place in the synagogue during the whole thirty days, and after (the death of) his father or mother for twelve months. The changed place should be at least four cubits from his (usual) place, and to a place which is further from the Ark than his (usual) place. | נוהגין שהאבל משנה מקומו בבית הכנסת כל שלשים ולאחר אביו ואמו שנים עשר חודש ושנוי מקום היינו לכל הפחות רחוק ארבע אמות ממקומו ולמקום שהוא יותר רחוק מארון הקודש ממקומו |
|
212:1 It is forbidden (for a mourner) to eat at a festive meal for a
circumcision or for the redemption of the first-born or the conclusion
of a tractate1 and especially at a wedding feast during the thirty days
for one's relatives, and all the twelve months (mourning) for one's
father or one's mother (and even in a leap year twelve months is
enough). In his home if there is a religious meal he is allowed to eat,
but with a wedding feast one should be stricter even if it's in his
home, but if he is giving in marriage an orphan and if he doesn't eat
the match may be called off, he is allowed to eat even if it's not in
his home, he is also allowed to wear Shabbat clothes after thirty (days)
even (when mourning) for his father or his mother, and for other
relatives even during the thirty.
1) Finishing a tractate of Mishna or Talmud. | אסור לאכול בסעודת ברית מילה או פדיון הבן וסיום מסכת וכל שכן בסעודת נישואין כל שלשים על שאר קרוביו וכל שנים עשר חודש על אביו ואמו ואפילו בשנה מעוברת סגי בשנים עשר חודש ובתוך ביתו אם יש סעודת מצוה מותר לו לאכול אך בסעודת נשואין יש להחמיר אפילו בתוך ביתו אם לא כשהוא משיא יתום או יתומה שאם לא יאכל שם יתבטל המעשה אז מותר לו לאכול אפילו אינה בביתו וגם ללבוש בגדי שבת לאחר שלשים ואפילו על אביו ואמו ולשאר קרובים גם תוך שלשים |
|
212:2 He is not permitted to invite others to say grace1 or to join with
others. He should not send presents2 to others nor should others send
him during the thirty days, and this is the law during the whole twelve
months for his father or for his mother (and on Shabbat it depends on
the local custom as described in Chapter 210 Law 8).
1) The invitation to say grace after meals - zimmun - if three or more people have eaten together. See Chapter 45. 2) On Purim. See Chapter 142. | אינו רשאי להזמין לאחרים או להזמן עם אחרים לא ישלח מנות לאחרים ואחרים לא ישלחו לו כל שלשים והוא הדין כל שנים עשר חודש על אביו ואמו ובשבת תליא במנהג דלעיל סימן ר''י סעיף ח' |
To subscribe click here. To unsubscribe
click here
To learn about our program for Mishna Yomis
click here