To subscribe click here. To unsubscribe
click here
210:6 What is the rule concerning greetings ? During the first three
days he shouldn't greet anyone, and if others who don't know he is a
mourner greet him he shouldn't respond but just inform them he is a
mourner. From three to seven (days) he shouldn't greet, and if others,
who don't know (he is a mourner), greet him he should respond. From
seven to thirty (days) he greets others, but they can receive greetings,
but others shouldn't greet him because he can't receive greetings. If
they didn't know and greeted him, he can respond to them. After thirty
(days) he is like all other men.
שאילת שלום כיצד שלשה ימים הראשונים אינו
שואל בשלום כל אדם ואם אחרים שלא ידעו שהוא אבל שאלו בשלומו לא ישיבם שלום
אלא יודעים שהוא אבל ולאחר שלשה עד שבעה אינו שואל ואם אחרים שלא ידעו שאלו
בשלומו משיב להם משבעה עד שלשים הוא שואל בשלום אחרים שהרי האחרים שרויין
בשלום ואין אחרים שואלים בשלומו שהרי הוא אינו שרוי בשלום ואם לא ידעו
ושאלו משיב להם לאחר שלשים הרי הוא כשאר כל אדם
210:7 Since he is forbidden from greetings, he is certainly forbidden
from laughter, therefore all the seven (days) he shouldn't hold a child
in his arms so that he doesn't come to laughter. Also he shouldn't talk
a lot with others, however if it's done to honor them, it is permitted
for him to say to them ''have a safe journey home'' because honoring the
many is allowed.
כיון שהוא אסור בשאילת שלום מכל שכן שאסור בשחוק ולכן כל שבעה לא יאחז
תינוק בידו כדי שלא יביאנו לידי שחוק וכן אסור לו להרבות בדברים עם הבריות
אך אם עושה לכבוד רבים, כגון שרבים באים לנחמו מותר לו לומר להם לכו לבתיכם
לשלום ולכבוד רבים שרי
210:8 A place where it is the custom to greet mourners on Shabbat one
does so, and the mourner greets everyone on Shabbat, because this is in
public.
מקום שנהגו להיות שואלים בשלום אבלים בשבת שואלים והאבל נותן שלום לכל אדם
בשבת כי דבר שבפרהסיא הוא
To learn about our program for Mishna Yomis
click here