| 206:2 If the news came to him after thirty days this is ''delayed'' news. He doesn't need to observe mourning except for just one hour. It makes no difference if he heard at day or heard at night keeping one hour (of mourning) is enough, even on his father and mother. However, the (mourning) customs one observes for one's father or mother during the twelve months are observed also with ''delayed'' news. One counts the twelve months from the day of the death. If the news came to him about his father or mother after twelve months he doesn't observe mourning except for one hour also on the (mourning) customs observed during the twelve months. | באה לו השמועה לאחר שלשים יום זוהי שמועה רחוקה ואינו צריך לנהוג אבילות רק שעה אחת לא שנא שמע ביום ולא שנא שמע בלילה ונהג שעה אחת דיו ואפילו על אביו ואמו אך דברים שנוהגין על אביו ועל אמו כל שנים עשר חדש נוהג גם בשמועה רחוקה ומונה שנים עשר חדש מיום המיתה ואם באה לו השמועה מאביו ואמו לאחר שנים עשר חדש אינו נוהג אבלות אלא שעה אחת גם בדברים שנוהגין כל שנים עשר חדש |
| 206:3 One who hears ''delayed'' news doesn't need to observe any mourning customs, rather it's enough to remove his shoes only and he's allowed to work, washing, anointing, marital relations and Torah study. If he doesn't have shoes on at the time (of receiving) the news, he needs to do some other action that shows he's observing mourning such as sitting on the floor for one hour. | השומע שמועה רחוקה אינו צריך לנהוג כל דין אבלות אלא דיו בחליצת מנעל לבד ומותר במלאכה ברחיצה בסיכה בתשמיש המטה ותלמוד תורה ואם אין מנעלים ברגליו בשעת שמועה צריך לעשות מעשה אחרת שיהא ניכר שהוא עושה משום אבילות כגון שישב על הקרקע שעה אחת |
| 206:4 He received ''timely'' news on Shabbat, Shabbat counts for him as one day and on out Shabbat he tears (his garment) and (starts) counting another six days. | באה לו שמועה קרובה בשבת יום השבת עולה לו ליום אחד ולמוצאי שבת קורע ומונה לו עוד ששה ימים |
To subscribe click here. To unsubscribe
click here
To learn about our program for Mishna Yomis
click here