| 19:7 If one erred in the summer and said ''and gives dew and rain'', one returns and begins (again from) ''Bless for us''. One who did not remember until after (at the end of the Shomeneh Esreh) saying the verse ''Let be acceptable'' returns to the beginning of (the Shemoneh Esreh) prayers. | טעה בקיץ ואמר טל ומטר חוזר ומתחיל ברך עלינו ואם לא נזכר עד לאחר שאמר את הפסוק יהיו לרצון חוזר לראש התפלה |
19:8 If one is not sure whether one said ''causes the wind to blow...''
or not: If this (occurred) after thirty days, thus one has already
prayed (this) 90 times properly, the assumption is that also, now, one
prayed, as one was accustomed, properly. However, within the (first) 30
days, one needs to return and (again) pray. Similarly, (with) ''and give
dew and rain'', if one doubted after one had already prayed 90 prayers
properly, we can rely on the assumption that also now one prayed
correctly. Before (the establishment) of this (habit) one needs to
return and pray. 1
|
|
אם נסתפק לו אם אמר משיב הרוח או לא אמר אם הוא לאחר ל' יום שכבר התפלל תשעים פעמים כראוי חזקתו שגם עתה התפלל בהרגל שלו כראוי אבל בתוך שלשים יום צריך לחזור ולהתפלל וכן בטל ומטר אם מסתפק לו לאחר שכבר התפלל תשעים תפלות כראוי מוקמינן אחזקתיה שגם עתה התפלל כראוי וקודם לכן צריך לחזור ולהתפלל |
| 19:9 One who erred in the evening service of the first night of Pesach, and (began) praying a weekday Shemoneh Esreh, and remembered after starting (the blessing) ''Bless for us'', that the law is that one must conclude that same blessing, 1 does not (in this event) say ''and give rain and dew'', because also the congregation does not (on that day) say it. If the question arises (on the day one starts requesting (dew) ''and give rain and dew'' ) on the Sabbath, and one erred and prayed the weekday (Shemoneh Esreh) and began (the blessing) ''Bless for us'', one also here doesn't say ''and give rain and dew''. This (decision was reached) because the congregation had still not started (that prayer), and the individual follows 2 always after the congregation. 1) As explained in Ch. 76. 2) lit. ''is dragged after''. | טעה במעריב ליל ראשון של פסח והתפלל תפלת שמנה עשרה של חול ונזכר לאחר שהתחיל ברך עלינו שהדין הוא שצריך לסיים כל אותה ברכה אינו אומר טל ומטר כיון שגם הצבור אינם אומרים ואם חלה השאלה הוא יום התחלה לשאול טל ומטר ביום שבת וטעה והתפלל של חול והתחיל ברך עלינו גם כן אינו אומר טל ומטר כיון שהציבור עדיין לא התחילו והיחיד נגרר תמיד אחר הצבור |
To subscribe click here. To unsubscribe click here.