|
183:2 Even one who had some harm done to his (property) is forbidden to
get rid of it if by doing so harm will come to (the property of) his
neighbour, because it is forbidden to save oneself by causing even
(only) financial damage to his neighbour. However, before the damage
comes to him he is permitted to push it away so that it doesn't come on
him, even though doing this causes it to come on his neighbour, for
example; a water carrier1 that was about to wash onto his field, while
it hasn't reached his field he can erect a barrier in its' path, even
though by doing this (the water) will wash onto his neighbour's field.
However from when it enters his field it is forbidden to take it out
such that it reaches his neighbour's field, because the damage has come
to him he is not allowed to remove it from himself onto his neighbour.
1) Such as a viaduct or irrigation channel. |
אפילו מי שבא איזה נזק עליו אסור לסלקו מעליו אם על ידי זה יגרום שיבוא על חבירו כי אסור להציל את עצמו אפילו בגרם נזק ממון חבירו אבל קודם שבא הנזק עליו מותר לדחותו שלא יבא עליו אף על פי שעל ידי זה יבא על חבירו כגון אמת המים שבא לשטוף שדהו עד שלא נכנסה לשדהו מותר לגדור בפניה אף על פי שעל ידי זה היא שוטפת שדה חבירו אבל משנכנסה לשדהו אסור להוציאה בענין שתגיע לשדה חבירו שכיון שהנזק מוטל עליו אינו רשאי לסלקו מעליו ולהטילו על חבירו |
|
183:3 Also the king's army which comes to the city and the residents are
obliged to give them (the soldiers) billets, it's forbidden for one (of
the residents) to bribe the officer to exempt him, for due to this
damage will be caused to another Jew.1 Similarly in all cases of taxes
it is forbidden to try to make the tax officer exempt him, if by doing
so a heavier burden comes on others, one who does this is called a
traitor.2
1) Who will have to put up more soldiers than he would have otherwise, therefore incurring greater cost and possible damage to his property. 2) lit. to give up. | וכן חיל מלך שבא לעיר ובני העיר מחוייבים ליתן להם אכסניא אסור לאחד ליתן שכר לשר החיל לפטרו כי על ידי זה יגרם נזק לישראל אחר וכן בכל שאר עניני מסים אסור להשתדל אצל השר לפוטרו אם על ידי זה יכביד על אחרים והעושה כן נקרא מסור |
| 183:4 It is forbidden to give up a Jew to a gentile whether his person or his possessions, whether by action or by speech, to slander him or to betray his secrets and whoever does this has no share in the world to come. Even (in the case of) a wicked person and a transgressor, one is forbidden to give him up, not his person or his possessions, even if he distresses him always by his words. However if his neighbour betrays him and he can't save himself except by giving (the neighbour) him up, it is permitted. | אסור למסור ישראל ביד עובד כוכבים בין גופו בין ממונו בין במעשה בין בדיבור להלשין עליו או לגלות מצפוניו וכל המוסר אין לו חלק לעולם הבא ואפילו רשע ובעל עבירות אסר למוסרו לא גופו ולא ממונו ואפילו הוא מצר לו ומצערו תמיד בדברים אבל אם חבירו מוסר אותו ואי אפשר לו להציל את עצמו אלא על ידי שימסור אותו מותר |
To subscribe click here. To unsubscribe
click here
To learn about our program for Mishna Yomis
click here