| 143:7 One is obliged to stand in the presence of ones father of mother. | חייב לעמוד בפני אביו ובפני אמו |
|
143:8 One is obliged to honor them also after their death, and if one
mentions them within 12 months1 verbally or in writing, one says or
writes: ''Behold atonement from his grave'' (meaning ''on me will be all
evil that's deserving to come on his soul'') or from her grave. After 12
months, (already received what (punishment) they were to receive, since
there is no judgement on the wicked Jews in Gehinom2 except for 12
months) one says or writes: ''May his memory be for a blessing to life
in the world to come'' or ''May her memory be for a blessing to life in
the world to come''.
1) After the death. 2) Gehinom - a purification process - is part of the world to come. When a person dies, his soul gets a chance to reflect on his lifetime spent on earth. This is a temporary process. | חייב לכבדם גם לאחר מותם ואם מזכירם בתוך י''ב חודש בפה או בכתב אומר או כותב הרני כפרת משכבו פירוש עלי יהא כל רע הראוי לבא על נפשו או משכבה ולאחר י''ב חודש כבר קבל מה שקבל שאין משפט רשעי ישראל בגיהנם אלא שנים עשר חדש אומר או כותב זכרונו לברכה לחיי העולם הבא או זכרונה לברכה לחיי העולם הבא |
| 143:9 Even if one's father was wicked and a sinner, one honors him and fears him. Even a bastard is obliged to honor his father and fear him. Some (authorities) say that one isn't obliged to honor a wicked father, all the time he hasn't repented. However, to cause him distress is forbidden. One should be strict and follow the first opinion. | אפילו אביו רשע ובעל עבירות מכבדו ומתיירא ממנו ואפילו ממזר חייב בכבוד אביו ומוראו ויש אומרים דאינו מחויב לכבד אביו רשע כל זמן שלא עשה תשובה ואך לצערו אסור ויש להחמיר כסברא הראשונה |
To subscribe click here. To unsubscribe
click here
To learn about our program for Mishna Yomis
click here