| 133:8 Wearing leather shoes is forbidden, even wooden shoes without a leather covering, However, (shoes ) of rubber, straw or cloth are permitted. One should be strict about wearing shoes, even in a place that is muddy or clayey or wet, and even when walking before non-jews, it is forbidden. If one is very distressed by (having to) walk in a place that is muddy or clayey or wet without shoes, one can put on shoes without heels, or shoes with heels but one changes the left (shoe) to the right (foot) and the right (shoe) to the left (foot) as long as they are different. At the entrance to the synaguoge, one removes them discreetly, and be careful not to touch them when putting them on or taking them off, so that one does not have to wash one's hands. | נעילת הסנדל יש אוסרין אפילו בסנדל של עץ שאינו חפוי בעור אבל של גמי או קש או בגד מותר ויש להחמיר בנעילת הסנדל אפילו במקום רפש וטיט וגשמים ואפילו הולך בין הגוים אסור ואם הוא מצטער הרבה לילך במקום רפש וטיט וגשמים בלי סנדל ינעול סנדלין שהם בלי עקב או מנעלים שהם עם עקב אלא יחליפם של שמאל לימין ושל ימין לשמאל אם יש חילוק ביניהם ולפני פתח בית הכנסת יחלוץ אותם ויצניעם ויזהר שלא ליגע בהם לא בנעילה ולא בחליצה שלא יצטרך לרחוץ ידיו |
| 133:9 It is allowed to stand on coverings or spread even if they are leather, but during the Amida one should not stand on anything, but one who feels cold can stand on some grass. | מותר לעמוד על כרים וכסתות אפילו הן של עור אבל בתפלת שמונה עשרה אסור לעמוד על שום דבר אך מי שהוא איש מצונן מותר לו לעמוד על קצת עשבים |
| 133:10 Every ill person even if not in danger, or one who has a bruise on the foot, and also a woman within thirty (days of giving birth) are allowed to wear shoes. | כל חולה אף על פי שאין בו סכנה או מי שיש לו מכה ברגלו וכן היולדת כל שלשים מותרין בנעילת הסנדל |
To subscribe click here. To unsubscribe
click here
To learn about our program for Mishna Yomis
click here