|
103:1 Just as it's a mitzvah to honor the Shabbat and to enjoy it, so
it's a mitzvah to honor the festival days and enjoy them, as it's said:1
''the holy day of the Lord honorable'' It's said of all festival days
''a holy gathering''.2
1) Isaiah 58:13. 2) See Leviticus 23:24, 27, 35, 37. |
כשם שמצוה לכבד את השבת ולענגו כך מצוה לכבד כל ימים טובים ולענגן שנאמר לקדוש ה' מכובד וכל ימים טובים נאמר בהם מקרא קודש |
|
103:2 How do we honor them ? Concerning this, our sages, may their
memory be for a blessing, said that it's a mitzvah on every person to
shave himself1 on the eve of a festival in order not to enter the
festival looking contemptible, and it's also a mitzvah to wash in hot
water, to comb his hair and to cut his nails, on the festival eve just
as it is on Shabbat eve. It's also a mitzvah to knead bread in his home
on the festival eve in honor of the festival just as on Shabbat eve.
Similarly, it's forbidden to eat on the festival (eve) from the
afternoon prayers and onwards, just as on Shabbat eve, in order that one
will eat the (evening) festival meal with appetite. If the festival eve
came on Shabbat then one should eat the third meal before the ''small
mincha''. The same law applies to the first festival day which is on the
eve of the second festival day.2
1) Can also mean to trim the hair. 2) Applies to all two day festivals outside Israel and to Rosh Hashana as well inside Israel. | איזהו כבוד זה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה שמצוה על האדם לגלח בערב יום טוב כדי שלא יכנס לרגל כשהוא מנוול וכן מצוה לרחוץ בחמין ולחוף ראשו וליטול צפרניו בערב יום טוב כמו בערב שבת וכן מצוה ללוש פת בביתו בערב יום טוב לכבוד יום טוב כמו בערב שבת וכן אסור לאכול ביום טוב מן המנחה ולמעלה כמו בערב שבת כדי שיאכל סעודת יום טוב לתיאבון ואם חל ערב יום טוב בשבת יאכל סעודה שלישית קודם מנחה קטנה וכן הדין ביום טוב ראשון שהוא ערב יום טוב שני |
|
103:3 What is enjoying it ? What was said by them, may their memory be
for a blessing, that one is obliged to eat on the festival, on every
day, one at night and one in the day, two meals, but the third meal1 is
not the custom to have. One is obliged to bless2 over wine before the
meal, and to bless3 over two whole loaves like on Shabbat, and to
increase (ones eating) of meat, wine and confectionery according to ones
ability.
1) Which is normal to have on Shabbat. 2) Kiddush. 3) ''who brings forth bread'' | איזהו עונג זה שאמרו זכרונם לברכה שחייב לאכול ביום טוב בכל יום שתי סעודות אחת בלילה ואחת ביום אבל סעודה שלישית אין נוהגין בו וחייב לקדש על היין קודם סעודה ויבצע על שתי ככרות שלימות כמו בשבת וירבה בבשר ויין ומגדנות כפי יכלתו |
To subscribe click here. To unsubscribe
click here
To learn about our program for Mishna Yomis
click here