[Similarly if he did not give his wife the written undertaking:] `you shall dwell in my house and be maintained therein out of my estate throughout the duration of your widowhood`, he is nevertheless liable, because [this clause also] is a condition laid down by Beth Din. So did the men of Jerusalem write. The men of Galilee wrote in the same manner as the men of Jerusalem. The men of Judaea, however, used to write: `until the heirs may consent to pay you your Kethubah`. The heirs, consequently, may, if they wish to do it, pay her her Kethubah and dismiss her.

כתובות 4.12 
ואת תהא יתבא בביתי ומתזנא מנכסי, כל יומי מגד ארמלותיך בביתי-- חייב׃ שהוא תנאי בית דין׃ כך היו אנשי ירושלים כותבין, ואנשי הגליל היו כותבין כאנשי ירושלים׃ וביהודה היו כותבין, עד שירצו היורשים ליתן לה כתובתה; לפי כך, אם רצו היורשים-- נותנין לה כתובתה, ופוטרין אותה

Although [the Sages] have enacted that a virgin collects two hundred zuz and a widow one maneh, if he [the husband] wishes to add, even a hundred maneh, he may do so. [A woman] who was widowed or divorced, either after betrothal or after marriage, is entitled to collect all [that is due to her]. R. Eleazar b. Azariah ruled: [only a woman widowed] after her marriage receives all [that is due to her], but if after a betrothal, a virgin recovers only two hundred zuz and a widow only one maneh, for the man promised her [the additional jointure] with the sole object of marrying her. R. Judah ruled: if [a husband] wishes he may write out for a virgin a deed for two hundred zuz and she writes [a quittance], `I have received from you a maneh`, and for a widow [He may write out a deed for] a maneh and she writes [a quittance]. `I have received from you fifty zuz`. R. Meir ruled: [the intercourse of] any man who undertakes to give a virgin less than two hundred zuz or a widow less than a maneh is an act of prostitution.

 כתובות 5.1
אף על פי שאמרו בתולה גובה מאתיים, ואלמנה מנה-- אם רצה להוסיף אפילו מאה מנה, יוסיף׃ נתאלמנו או נתגרשו, בין מן האירוסין בין מן הנישואין-- גובה את הכול׃ רבי אלעזר בן עזריה אומר, מן הנישואין, גובה את הכול; מן האירוסין-- בתולה גובה מאתיים ואלמנה מנה, שלא כתב לה אלא על מנת שהוא כונסה׃ רבי יהודה אומר, אם רצה, כותב לבתולה שטר של מאתיים, והיא כותבת לו שנתקבלתי ממך מנה; ולאלמנה מנה, והיא כותבת לו שנתקבלתי ממך חמישים זוז׃ רבי מאיר אומר, כל הפוחת לבתולה ממאתיים, ולאלמנה ממנה-- הרי זו בעילת זנות