[A man] may compel all [his household] to go up [with him] to the land of Israel., but none may be compelled to leave it. All [one`s household] may be compelled to go up to Jerusalem, but none may be compelled to leave it. [This applies to] both men and women. If a man married a woman in the land of Israel and divorced her in the land of Israel, he must pay her [Her Kethubah] in the currency of the land of Israel. If he married a woman in the land of Israel and divorced her in Cappadocia he must pay her [Her Kethubah] in the currency of the land of Israel. If he married a woman in Cappadocia and divorced her in the land of Israel, he must a gain pay [Her Kethubah] in the currency of the land of Israel. R. Simeon b. Gamaliel, however, ruled that he must pay her in the cappadocian currency. If a man married a woman in Cappadocia and divorced her in Cappadocia, he must pay her [Her Kethubah] in the currency of Cappadocia.

 כתובות 13.11
הכול מעלין לארץ ישראל, ואין הכול מוציאין; הכול מעלין לירושלים, ואין הכול מוציאין׃ אחד נשים ואחד עבדים׃ כיצד׃ נשא אישה בארץ ישראל, וגירשה בארץ ישראל-- נותן לה ממעות ארץ ישראל׃ נשא אישה בארץ ישראל, וגירשה בקפוטקיא-- נותן לה ממעות ארץ ישראל׃ נשא אישה בקפוטקיא, וגירשה בארץ ישראל-- נותן לה ממעות ארץ ישראל; רבן שמעון בן גמליאל אומר, נותן לה ממעות קפוטקיא׃ נשא אישה בקפוטקיא, וגירשה בקפוטקיא-- נותן לה ממעות קפוטקיא

All the substitutes for [the formulas of] vows have the validity of vows. Those for haramim are like haramim, those for oaths are like oaths, and those for neziroth are like neziroth. If one says to his neighbour, `I am debarred from you by a vow, [or] I am separated from you,` [or] `I am removed from you, in respect of aught that I might eat of yours or that I might taste of yours,` He is prohibited. If he says: I am banned to you,` then R. Akiba was inclined to give a stringent ruling. 
[If one says] `as the vows of the wicked, he has vowed in respect of neziroth, a sacrifice, and an oath. [If he says:] `as the vows of the righteous,` his words are of no effect. [But if he said,] `as their freewill-offerings,` He has vowed in respect of a Nazirite vow and a sacrifice.

 נדרים 1.1
כל כינויי נדרים כנדרים, חרמים כחרמים, שבועות כשבועות, נזירות כנזירות׃ האומר לחברו, מודר אני ממך, מופרש אני ממך, מרוחק אני ממך, שאיני אוכל לך, שאיני טועם לך-- אסור; מנודה אני לך, רבי עקיבה היה חוכך בזה להחמיר׃ כנדרי רשעים-- נדר בנזיר, ובקרבן, ובשבועה׃ כנדרי כשרים, לא אמר כלום; כנדבותם, נדר בנזיר ובקרבן