פרק ג - משנה ד | |
הנוטע שתי שורות של קישואין | [If] one plants two rows of melons, |
שתי שורות של דלועין | two rows of gourds, [and] |
שתי שורות של פול המצרי מותר | two rows of Egyptian beans, that is permissible; |
שורה של קישואין | [if one plants] one row of melons, |
שורה של דלועין | one row of gourds, [and] |
שורה של פול המצרי אסור | one row of Egyptian beans, that is forbidden; |
שורה של קישואין | [if one plants] one row of melons, |
שורה של דלועין | one row of gourds, |
שורה של פול המצרי | one row of Egyptian bean, |
ושורה של קישואין | and one row of melons |
רבי אליעזר מתיר וחכמים אוסרין | R' Eliezer permits it and the Sages forbid it. |
פרק ג - משנה ה | |
נוטע אדם קשות ודלעת | A person may plant melons and gourds |
בתוך גומה אחת | in one hole |
ובלבד שתהא זו נוטה לצד זה | so long as one leans to this side |
וזו נוטה לצד זה | and one leans to the other side. |
ונוטה שער של זה לכאן | and he must lean the hair (i.e. foliage) of one to this side |
ושער של זה לכאן | and the hair of one to the other side |
שכל מה שאסרו חכמים | as everything that the Sages prohibited |
לא גזרון אלא מפמי | they decreed only because of |
מראית העין | appearance. |
NOTES
משנה ד
שתי שורות - Each of the species in this משנה are separated by a תלם, or furrow, as described in the previous משנה, however the foliage of these particular species tend to grow longer and would bridge that gap, thus, a single row of each cannot be planted next to each other. Only by pairing rows of these species together, this overlap is muted; the רע"ב says that this is because two adjacent rows of the same species look like a field.
רבי אליעזר מתיר וחכמים אוסרין - According to R' Eliezer, even though the two identical rows are not adjacent, they are sufficient have the entire plot of land considered to be a field of that variety, thus allowing single rows of the other varieties to be planted next to them. The Sages say that as long as the two identical rows are not adjacent, this formation is prohibited; the implication of this explanation, given by the רע"ב and others, is that the רישא of our משנה is לאו דוקא dealing with a case where all three species are paired, but rather one adjacent pair is sufficient.
משנה ה
נוטה שער של זה לכאן - I.e. It appears that the text of the משנה ends at this point, and starting with this phrase, the remainder is repetitive, does not appear in older copies, and appears to be the erroneous inclusion of a commentator's text (מלאכת שלמה, שינויי נוסחאות).
Please send corrections, comments and questions to editor@2mishnasaday.com