Click here for audio

פרק ג משנה יב
כל מקום שיש קדושין

Any case where there is a marriage

ואין עברה

and no violation

הולד הולך אחר הזכר

the [status of the] offspring follows the father;

ואיזה זו

and what is that?

כהנת לויה וישראלית

A Kohenes, Leviah or Yisroelis

שנשאו לכהן וללוי ולישראל

that marry a Kohen, Levi or Yisroel.

וכל מקום שיש קדושין

And any case where there is a marriage

ויש עברה

and a violation

הולד הולך אחר הפגום

the offspring follows the defect;

 ואיזו זו

and what is that?

אלמנה לכהן גדול

A widow to a Kohen Gadol,

גרושה וחלוצה לכהן הדיוט

or a divorcee or chalutzah to a regular Kohen,

ממזרת ונתינה לישראל

a mamzeres or Nesinah to a Yisroel

 בת ישראל לממזר ולנתין

and a daughter of a Yisroel to a mamzer or Nesin.

 וכל מי שאין לה עליו קדושין

And any woman who cannot be married to him

אבל יש לה על אחרים קדושין

but can marry others

הולד ממזר

the offspring is a mamzer;

 ואיזה זה

and what is that?

הבא על אחת מכל העריות שבתורה

One who has relations with any of the relatives listed in the Torah.

וכל מי שאין לה

And any woman who cannot have,

לא עליו ולא על אחרים קדושין

neither with him or with any other men, marriage

הולד כמותה

the offspring is like her;

 ואיזה זה

and what is that?

ולד שפחה ונכרית

The offspring of a [non-Jewish] maidservant or gentile.



פרק ג משנה יג
רבי טרפון אומר 

Rabbi Tarfon says

יכולין ממזרים לטהר

Mamzerim are able to purify [their offsrping].



ממזר שנשא שפחה

A mamzer that marries a [non-Jewish] maidservant,

 הולד עבד

the offspring is a slave,


he is freed

נמצא הבן בן חורין

and the son becomes a free man.

רבי אליעזר אומר

Rabbi Eliezer says

הרי זה עבד וממזר

[the offsring is both] a slave and a mamzer.





משנה יב

הולד הולך אחר הזכר - An important exception to this rule is when a גר marries a ממזרת; the marriage is not prohibited and is effective, but their children are ממזרים.

אלמנה לכהן גדול גרושה וחלוצה לכהן הדיוט - The woman in such a marriage becomes a חללה and the offspring are then חללים, to whom a כהן may not marry.


משנה יג

יכולין ממזרים לטהר - This does not, however, work for a גיורת that marries an עבד, as the child of an עבד does not have its father's status.  

רבי אליעזר אומר - The basis for his dispute with רבי טרפון is how to דרשן the פסוק of (לא יבא ממזר בקהל ה' גם דור עשירי לא יבא לו (דברים כג:ג. According to ר"א, the extra word "לו" tells us that the next generation retains the status of ממזרות, while ר"ט holds that this פסוק applies only to a ישראל who marries a ממזרת, and teaches that we follow the mother in that case, but the child of a שפחה is deemed to have no connection to its father, and so does not take on his status.


Click here for the hebrew/english for פרק ג from