| מסכת הוריות | |
|
פרק ג משנה ח |
|
|
כהן קודם ללוי |
A kohen takes precedence to a levi, |
| לוי לישראל | a levi to a yisroel, |
| ישראל לממזר |
a yisroel to a mamzer |
| וממזר לנתין |
a mamzer to a nesin, |
| ונתין לגר | a nesin to a convert, |
| וגר לעבד משוחרר |
and a convert to a freed slave. |
|
אימתי |
When? |
| בזמן שכולן שווין |
When they are all equal. |
| אבל אם היה ממזר תלמיד חכם |
But if a mamzer were a scholar |
| וכהן גדול עם הארץ |
and a Kohen Gadol were an ignoramus, |
| ממזר תלמיד חכמים קודם |
the mamzer who is a scholar takes precedence |
| לכהן גדול עם הארץ |
to the Kohen Gadol who is an ignoramus. |
|
סליקה לה מסכת הוריות וכולא סדר נזיקין בסייעתא דשמייא |
|
|
סדר קדשים |
|
|
מסכת זבחים |
|
|
פרק א משנה א |
|
| כל הזבחים | Any animal sacrifices |
| שנזבחו שלא לשמן |
that were slaughtered without the proper intent |
| כשרים | are valid |
| אלא שלא עלו לבעלים | but they do not fulfill for their owner |
|
לשם חובה |
his obligation, |
| חוץ מן הפסח ומן החטאת |
except for a [korban] pesach and [korban] chattas; |
| הפסח בזמנו |
the pesach in its time |
| והחטאת בכל זמן | and the chattas at any time. |
| רבי אליעזר אומר | Rabbi Eliezer says |
| אף האשם | also the asham, |
| הפסח בזמנו | the pesach in its time |
| והחטאת והאשם בכל זמן | and the chattas and the asham at any time. |
| אמר רבי אליעזר | Rabbis Eliezer says: |
| החטאת באה על חטא | the chattas is brought for a sin |
| ואשם בא על חטא | and the asham is brought for a sin, |
| מה חטאת פסולה | just as the chattas is invalid |
| שלא לשמה | when not [slaughtered] with the proper intent |
| אף האשם פסול | so too the asham is invalid |
| שלא לשמו | when not [slaughtered] with the proper intent. |