| He who did not bring his festal-offering on the first festival, day of the feast [of Tabernacles], may bring it during the whole of the festival, even on the last festival day of the feast [of Tabernacles]. If the festival, passed and he did not bring the festival offering, he is not bound to make it good. Of such a person it is said: He that is crooked cannot be made straight and that which is wanting cannot be reckoned. |
חגיגה 1.6 מי שלא חג ביום טוב הראשון של חג, חוגג את כל הרגל ויום טוב האחרון של חג׃ עבר הרגל ולא חג, אינו חייב באחריותו; על זה נאמר ''מעוות, לא יוכל לתקון; וחסרון, לא יוכל להימנות'' (קוהלת א,טו |
| R. Simeon b. Menasya said: who is it `that is crooked` who `cannot be made straight`? He that has connection with a forbidden relation and begets by her bastard issue. Should you say that it applies to a thief or robber, but then he is able to make restitution and be made straight. R. Simeon b. Yohai said: only he can be called `crooked` who was straight at first and became crooked. And who is this? A disciple of the Sages who forsakes the Torah. |
חגיגה
1.7 רבי שמעון בן מנסיה אומר, איזה הוא מעוות שאינו יכול להיתקן-- זה שבא על הערוה, והוליד ממנה ממזר; אם תאמר בגונב ובגוזל, יכול הוא שיחזיר ויתקן׃ רבי שמעון בן יוחאי אומר, אין קוראין מעוות, אלא למי שהיה מתוקן מתחילתו ונתעוות כבר; ואיזה זה, זה תלמיד חכמים שפירש מן התורה |
Click here for the hebrew/english of Perek 1 from emishna.com
לע"נ גננדיל בת משה
To subscribe
click here
To unsubscribe,
click here
To view our archived/previous mesechtos
click here
To learn about our program for Kitzur Shulchan Aruch Yomi
click here