| One may let down fruit through a trap-door on a festival but not on a Sabbath, and cover up fruit with vessels on account of the rain; and likewise jars of wine and jars of oil; and [even] on a Sabbath one may place a vessel beneath the drops of rain. |
ביצה
5.1 משילין פירות דרך ארובה ביום טוב, אבל לא בשבת; ומכסים את הפירות בכלים מפני הדלף, וכן כדי יין וכדי שמן׃ ונותנין כלי תחת הדלף בשבת |
| Every [act] that is culpable on a Sabbath as a Shebuth, [or] an optional act [reshuth], [or] a religious act, is also culpable on a festival. The following acts are culpable as a Shebuth: one may not climb a tree, nor ride a beast, nor swim in water, nor clap the hands, nor slap [the thighs], nor dance. The following are culpable as optional secular acts: one may not judge, nor betroth a wife, nor perform halizah, nor perform yibbum [consumate a Levirate marriage]. The following are culpable as religious acts: one may not dedicate [anything to the Temple], nor vow a personal valuation, nor make a vow of herem, nor set aside Terumah or tithes. All these things they [the Rabbis] prescribed [as culpable] on a festival, how much more [are they culpable] on Sabbath. The festival, differs from the Sabbath only in respect of the preparation of food alone. |
ביצה
5.2 כל שחייבין עליו משום שבות, ומשום רשות, ומשום מצוה בשבת-- חייבין עליו ביום טוב׃ אלו הן משום שבות-- לא עולין באילן, ולא רוכבין על גבי בהמה, ולא שטים על פני המים, ולא מספקין, ולא מרקדין, ולא מטפחין׃ אלו הם משום רשות-- לא דנין, ולא מקדשין, ולא חולצין, ולא מייבמין׃ ואלו הם משום מצוה-- לא מקדישין, ולא מעריכין, ולא מחרימין, ולא מגביהין תרומה ומעשרות׃ כל אלו ביום טוב אמרו, ואין צריך לומר בשבת; ואין בין יום טוב לשבת, אלא אוכל נפש בלבד |
Click here for the hebrew/english of Perek 5 from emishna.com
לע"נ גננדיל בת משה