Audio by Dr. Sruli Zyskind

The following are not subject to [the Law of] overreaching: [the purchase of] slaves, bills, real estate and sacred objects. There is neither double repayment nor fourfold and fivefold repayment in their case. A gratuitous Bailee does not swear [on their account], nor does a paid Bailee make it good. R. Simeon said: sacrifices for which one [the owner] bears responsibility are subject to [the Law of] overreaching; those for which one bears no responsibility are not subject thereto. R. Judah said: also when one sells a scroll of the Torah, an animal, or a pearl, there is no law of overreaching. Thereupon they [sc. The Sages] said to him: it [the Law of overreaching] was enacted only in reference to these. מציעא 4.9
אלו דברים שאין להם אונאה-- העבדים, והשטרות, והקרקעות, וההקדשות׃ אין בהן לא תשלומי כפל, ולא תשלומי ארבעה וחמישה; שומר חינם אינו נשבע, ונושא שכר אינו משלם׃ רבי שמעון אומר, קודשים שהוא חייב באחריותן, יש להם הוניה; ושאינו חייב באחריותן, אין להם הוניה׃ רבי יהודה אומר, אף המוכר ספר תורה, ובהמה, ומרגלית-- אין להם אונאה׃ אמרו לו, לא אמרו אלא את אלו
Just as there is overreaching in buying and selling, so is there wrong done by words. [Thus:] one must not ask another, `what is the price of this article?` if he has no intention of buying. If a man was a repentant [sinner], one must not say to him, `remember your former deeds.` if he was a son of proselytes one must not taunt him, `remember the deeds of your ancestors,` because it is written, thou shalt neither wrong a stranger, nor oppress him.  מציעא 4.10
כשם שהונאה במקח וממכר, כך הונאה בדברים׃ לא יאמר לו בכמה חפץ זה, והוא אינו רוצה ליקח׃ ואם היה בעל תשובה, לא יאמר לו זכור מעשיך הראשונים׃ ואם היה בן גרים-- לא יאמר לו זכור מעשה אבותיך, שנאמר ''וגר לא תונה, ולא תלחצנו׃ כי גרים הייתם, בארץ מצריים''  (שמות כב,כ

Click here for the hebrew/english of Perek 4 from

To subscribe click here To unsubscribe, click here
To view our archived/previous mesechtos click here
To learn about our program for Kitzur Shulchan Aruch Yomi click here