| If a spark escapes from underneath a hammer and does damage, there would be liability. If while a Camel laden with flax was passing through a public thoroughfare the flax got into a shop and caught fire by coming in contact with the shopkeeper`s candle, and set alight the whole building, the owner of the Camel would be liable. If, however, the shopkeeper left his candle outside [his shop], he would be liable. R. Judah says: if it was a Chanukah candle the shopkeeper would not be liable. |
קמא 6.6 גץ היוצא מתחת הפטיש, ויצא והזיק-- חייב׃ גמל שהוא טעון פשתן, ועובר ברשות הרבים, ונכנסה פשתנו לתוך החנות, ודלקה בנרו של חנווני, והדליק את הבירה-- בעל הגמל חייב; הניח חנווני נרו מבחוץ, החנווני חייב׃ רבי יהודה אומר, בנר חנוכה, פטור |
| There is more frequently occasion for the measure of double payment [to be applied] than the measure of four-fold or five-fold payments, since the measure of double payment applies both to a thing possessing the breath of life and a thing which does not possess the breath of life, whereas the measure of four-fold and five-fold payments has no application except for an ox and a sheep [respectively] alone, as it says `if a man steal an ox or a sheep and kill it or sell it, he shall pay five oxen for an ox and four sheep for a sheep.` one who steals [articles already stolen] in the hands of a thief need not make double payment, as also he who slaughters or sells [the animal] while in the possession of [another] thief has not to make fourfold or five-fold payment. |
קמא 7.1 מרובה מידת תשלומי כפל, ממידת תשלומי ארבעה וחמישה׃ שמידת תשלומי כפל נוהגת בדבר שיש בו רוח חיים, ובדבר שאין בו רוח חיים; ומידת תשלומי ארבעה וחמישה אינה נוהגת אלא בשור ובשה בלבד, שנאמר ''כי יגנוב איש שור או שה, וטבחו או מכרו-- חמישה בקר, ישלם תחת השור, וארבע צאן, תחת השה'' (שמות כא,לז) ׃ אין הגונב מאחר הגנב, משלם תשלומי כפל; לא הטובח ולא המוכר מאחר הגנב, משלם תשלומי ארבעה וחמישה |
Click here for the hebrew/english of Perek 6 from emishna.com
Click here for the hebrew/english of Perek 7 from emishna.com
To subscribe
click here
To unsubscribe,
click here
To view our archived/previous mesechtos
click here
To learn about our program for Kitzur Shulchan Aruch Yomi
click here