Mishnah Bekhorot 6:8: If its foreleg or hind leg were broken even if [the break] is not discernable. These [last mentioned] are the blemishes that Ilah of Yavneh enumerated, and the Sages agreed with him. He added another three and they told him, we have never heard of these: One whose iris is round like that of a human, or whose mouth looks like a pig's or if most of the front [lit. "speaking"] part of the tongue has been removed. Subsequent courts said: these are blemishes.

נשבר עצם ידו ועצם רגלו. אף על פי שאינו ניכר. מומין אלו מנה אילא ביבנה. והודו לו חכמים. ועוד שלשה הוסיף. אמרו לו לא שמענו את אלו. את שגלגל עינו עגול כשל אדם. ופיו דומה לשל חזיר. ושניטל רוב המדבר של לשונו. ובית דין של אחריהן אמרו הרי אלו מומין:

Mishnah Bekhorot 6:9: It once happened that the lower jaw extended longer than the upper one, and Rabban Shimon Ben Gamliel sent [an inquiry] to the Sages and they said it is a blemish. The ear of a kid which was doubled - the Sages said: if it is a single upper lobe, it is a blemish, but if there isn't a single upper lobe, it is not a blemish. Rabbi Chaninah ben Gamliel says, the tail of a kid which looks like [that] of a pig or if it does not have three vertebrae, it is a blemish.

מעשה שהלחי התחתון עודף על העליון. ושלח רבן שמעון בן גמליאל לחכמים ואמרו הרי זה מום. אזן הגדי שהיתה כפולה אמרו חכמים. בזמן שהיא עצם אחר מום. ואם אינה עצם אחד. אינה מום. רבי חנניא בן גמליאל אומר זנב הגדי שהיא דומה לשל חזיר ושאין בה שלש חוליות. הרי זה מום: