Mishnah Bekhorot 5:4: If one is chased by a firstborn, and one kicks it and causes a blemish, one may slaughter it on that [basis]. Israelite shepherds are trusted [regarding] all blemishes which could come about by human [causation] but priests [who are] shepherds are not trusted. Rabban Shim'on ben Gamliel says: [The priest] is trusted regarding [the firstborn of] a friend but is not trusted regarding [the priest's] own. Rabbi Meir says: One who is suspected regarding something cannot judge [cases regarding] it and cannot testify [about] it.

היה בכור רודפו ובעטו ועשה בו מום. הרי זה ישחוט עליו. כל המומין הראויין לבא בידי אדם. רועים ישראל נאמנים. ורועים כהנים אינן נאמנים. רבן שמעון בן גמליאל אומר נאמן הוא על של חברו. ואינו נאמן על של עצמו. רבי מאיר אומר החשוד על דבר לא דנו ולא מעידו:

Mishnah Bekhorot 5:5: A priest is trusted to say: "I examined this firstborn and it is blemished." Everyone is trusted regarding the blemishes of tithed animals. A firstborn that was blinded, or whose leg was cut off or leg was broken may be slaughtered by the word of three [regular attendees] of the synagogue. Rabbi Yossi says: Even if there are twenty-three people it can only be slaughtered by the word of an expert.

נאמן הכהן לומר הראיתי בכור זה ובעל מום הוא. הכל נאמנים על מומי המעשר. בכור שנסמת עינו. שנקטעה ידו. שנשברה רגלו. הרי זה ישחט על פי שלשה בני הכנסת. רבי יוסי אומר. אפילו יש שם עשרים ושלשה. לא ישחט אלא על פי מומחה: