Mishnah Avodah Zarah 4:4: The idol of a non-Jew is automatically prohibited [for benefit]. One belonging to a Jew, is not prohibited until it is worshiped. A non-Jew can nullify his idol and his friend's, but a Jew cannot nullify the idol of a non-Jew. One who nullifies an idol also nullifies its accouterments. If he nullified its accouterments, the accouterments are permitted, but it [the idol] is prohibited.

עבודה זרה של נכרי, אסורה מיד. ושל ישראל, אינה אסורה עד שתעבד. נכרי מבטל עבודה זרה שלו ושל חברו, וישראל אינו מבטל עבודה זרה של נכרי. המבטל עבודה זרה, בטל משמשיה. בטל משמשיה, משמשיה מתרין והיא אסורה.

Mishnah Avodah Zarah 4:5: How does one nullify [an idol]? If he cut off the tip of its ear, the tip of its nose, the tip of a finger, or if he dented it even though he did not diminish it, he has nullified it. If he spat before it, urinated before it, dragged it, or threw excrement at it, it is not nullified. If he sold it or used it as collateral, Rebbi says: He has nullified it. But the sages say: He has not nullified it.

כיצד מבטלה, קטע ראש אזנה, ראש חטמה, ראש אצבעה, פחסה אף על פי שלא חסרה, בטלה. רקק בפניה, השתין בפניה, גררה, וזרק בה את הצואה, הרי זו אינה בטלה. מכרה או משכנה, רבי אומר, בטל. וחכמים אומרים, לא בטל.