Click here for audio

פרק ג משנה טז
הוא היה אומר He [Rabbi Akiva] would say,
הכל נתון בערבון "All is given with a guarantor,
ומצודה פרוסה and a net is spread
על כל החיים over all that live;
החנות פתוחה the store is open,
 והחנוני מקיף the storekeeper extends credit (some translate מקיף to mean "surrounds"),
 והפנקס פתוח the ledger is open,
והיד כותבת and the hand writes;
וכל הרוצה ללוות and all that wish to borrow
 יבוא וילוה may come and borrow,
והגבאים מחזירים תדיר and the collectors constantly go around
בכל יום every day
ונפרעין מן האדם and collect from the person
 מדעתו ושלא מדעתו with his knowledge and without his knowledge,
ויש להם על מה שיסמוכו they have a valid basis
והדין דין אמת and the judgment is a true judgment;
והכל מתקן לסעודה And all are set for the banquet."


פרק ג משנה יז

רבי אלעזר בן עזריה אומר  Rabbi Elazar ben Azaryah says,
אם אין תורה "If there is no Torah
אין דרך ארץ there is no proper conduct,
אם אין דרך ארץ if there is no proper conduct
אין תורה there is no Torah;
אם אין חכמה if there is no wisdom
 אין יראה there is no fear,
אם אין יראה if there is no fear
אין חכמה there is no wisdom;
אם אין דעת if there is no knowledge
אין בינה there is no understanding,
אם אין בינה if there is no understanding
 אין דעת there is no knowledge;
אם אין קמח if there is no flour
אין תורה there is no Torah,
אם אין תורה if there is no Torah
אין קמח there is no flour."
הוא היה אומר He would say,
כל שחכמתו מרבה ממעשיו

"Anyone whose wisdom exceeds his deeds

למה הוא דומה to what is he compared?
לאילן שענפיו מרובין To a tree whose foliage is great
ושרשיו מעטין and its roots are small
 והרוח באה ועוקרתו and a wind comes and uproots it
 והופכתו על פניו and turns it on its face,
שנאמר as it says:
והיה כערער בערבה

'And he will be like a lone tree in the desert

ולא יראה כי יבוא טוב and will not see when goodness comes;
ושכן חררים במדבר it resides in dry land in the wilderness,
ארץ מלחה ולא תשב a land salted and uninhabited.'
י(ירמיה יז:ו)י  
אבל כל שמעשיו מרבין מחכמתו However anyone whose deeds exceed his wisdom,
למה הוא דומה to what is he compared?
לאילן שענפיו מעטין To a tree whose foliage is small

ושרשיו מרובין

and its roots are great.
אפילו כל הרוחות שבעולם Even if all the winds in the world
באות ונושבות בו were to come and blow on it,
אין מזיזין אותו ממקומו they could not budge it from its place,
שנאמר as it says:
והיה כעץ שתול על מים 'And he will be as a tree that is planted by water,
ועל יובל ישלח שרשיו by a brooks it sends its roots,
 ולא יראה כי יבא חם it does not see when heat comes,
והיה עלהו רענן and its leaves are fresh;
ובשנת בצרת לא ידאג in a year of drought it will not worry
ולא ימיש מעשות פרי and will not cease from producing fruit.'"
י(שם, ח)י